0076.054 - @Lười Đọc Sách (done)

21/12/15
0076.054 - @Lười Đọc Sách (done)
  • :rose::rose::rose:

    THẮNG, BẠI

    NÓI VỀ CHIẾN-THẮNG

    - Ai biết tự thắng mình trong chiến-thắng là người thắng trận hai lần.
    P. Syrus.

    - Kẻ chiến thắng mà ngạo-mạn là tự tạo ra sự nguy-vong cho mình.
    La Fontaine

    NÓI VỀ THẤT-BẠI

    - Nghiêng-ngã hai lần trên một tảng đá là nhục.
    Lénobios

    - Điều bi-thảm nhất trong đời người không phải là những nỗi đau-khổ, mà là những thất-bại.
    Thomas Carlyle

    - Một cuộc thất bại chỉ là một cơ-hội để thử lại lần thứ nhì với nhiều khôn-khéo hơn.
    Henri Ford

    - Thất-bại là mẹ thành-công.
    Tục-ngữ

    - Bạn đang đau-khổ vì thất-bại ? Hãy xét lại lịch sử các dân-tộc trầm-hưng, nếm đủ mùi điêu-đứng… Thế mà các dân-tộc đó vẫn tồn-tại nhờ sức làm việc và quật khởi.
    Villard

    - Bất-hạnh cho những kẻ chiến-bại.
    Brennus

    - Nhận lấy ý-tưởng của một sự thất-bại, đó là chiến-bại.
    Thống-chế Foch

    - Điều mà tôi muốn hiểu trước hết, không phải là anh có thất-bại không, mà là anh có biết chấp-nhận sự thất-bại của anh không ?
    A. Lincoln

    THẮNG VÀ BẠI

    - Anh chiến-bại khóc, anh chiến-thắng thì tiêu-tan sự-nghiệp.
    Erasme

    - Làm việc nghĩa thì chớ tính lợi, hại ; luận anh-hùng thì chớ kể nên, thua.
    Lữ Khôn

    - Không gì nhục-nhã cho bằng khi nhìn những thằng ngốc thành-công trong những việc mà mình thất-bại.
    Gustave Flaubert

    - Chẳng thà thất-bại một cách vinh-dự còn hơn là thành-công bằng sự gian-xảo.
    Sophocle

    - Tay ba lần gãy mới biết thuốc tiên,
    Đánh trăm trận quen mới hay tướng giỏi.
    ………
    Chông gai ngan-ngác, sóng gió tơi bời,
    Vượt núi qua vời, vẫn nhiều gian-trở,
    Vấp cây chạm đá là thợ đưa đường,
    Lỗi hướng lầm phương là thầy chỉ lối ;
    Càng nhiều thất-bại, càng chắc thành-công.
    Phan-bội-Châu

    - Luôn luôn sợ thua thì chẳng bao giờ thắng.
    Lamartine

    - Khi kẻ chiến-thắng từ bỏ vũ-khí thì kẻ chiến bại có bổn-phận từ bỏ sự oán-thù.
    Sénèque

    - Chỉ là người chiến-thắng kẻ nào bắt-buộc được đối-phương tự nhận là chiến-bại.
    Claudien

    THẸN-THÙA

    - Không ai đỏ mặt trong bóng tối.
    F. Bacon

    - Tôi thích thấy một người đỏ mặt hơn là tái mét.
    Caton le Censeur

    - Sự đỏ mặt là màu sắc của đức-hạnh.
    Diogene le Cynique

    - Con người ít đỏ mặt vì những tội ác hơn là vì sự yếu đuối và kiêu-hãnh của họ.
    La Bruyère


    THẾ-GIỚI

    - Xét kỹ, chỉ có hai thế-giới trên đời này : nơi mà người ta ngáp và nơi mà người ta vay anh 20 quan.
    E và J. de Goncourt

    - Thế-giới là một tấm hài-kịch đối với kẻ suy-nghĩ và một bi-kịch đối với kẻ cảm thông.
    H. Walpole

    - Tôi đã đến quá muộn trong một thế-giới, quá già.
    A.de Musset

    - Thế-giới phát-sinh từ tình yêu, được bảo-trợ bởi tình yêu, nó đi đến tình yêu và đi vào trong tình yêu.
    (Kinh Taittiri-ya Upanishad)

    THỀ-THỐT

    - Cái lưỡi đã thề chứ không phải trí-óc.
    Euripide

    - Kẻ nói láo thường không tiếc lời thề-thốt.
    Corneille

    - Càng thề-thốt, người ta càng tạo ra vài nghi-ngờ đối với sự thật.
    Marguerite de Navare

    - Lời thề nào không để mà làm thì cũng không để mà giữ.
    G.Herbert

    - Lời thề là những lời nói, và lời nói chỉ là hơi gió.
    Samuel Butler

    - Không bảo-đảm gì cả bằng lời thề, ngay cả đến sự thật.
    Menandre

    - Phải gạt trẻ con bằng những hình xương và người lớn bằng những lời thề.
    Lysandre

    - Hãy viết những lời thề trên tro tàn.
    Philonide


    THI-CA

    NHẬN-THỨC VỀ THI-CA

    - Một bài hát bình-dân tầm-thường nhất, nếu có một tia nhân-đạo lóe lên, là thơ và có thể đương-đầu với bất cứ bài thơ siêu-đẳng nào.
    Bernedetto Croce

    - Thơ không ở trong tư-tưởng, không ở trong sự-vật, cũng không ở trong những tiếng; nó không là triết-lý, miêu-tả, cũng không là sự hùng-biện; nó là sự biến-hóa.
    C. F. Ramuz

    - Muốn viết bằng văn xuôi, tất-nhiên phải có điều gì muốn nói, muốn viết bằng văn vần thì, không cần-thiết.
    Louise Ackermann

    - Hãy làm những câu thơ cổ với những tư-tưởng mới.
    André Chénier

    - Những câu thơ hay nhất là những câu mà người ta không bao giờ làm xong.
    Edmond Rostand

    - Thi-ca là một điều xảo-dối lúc nào cũng nói sự thật.
    Jean Cocteau

    - Thi-ca là chất rượu của yêu-tinh.
    Saint Augustin

    - Thi-ca làm cho những gì tốt và đẹp nhất trong đời trở nên bất-tử.
    Percy Bysshe Shelley

    - Thi-ca trên địa-cầu không chết bao giờ.
    John Keats

    - Tôi tin rằng những hành-động dũng-cảm được cấu-tạo trong không-khí khoáng-đảng, cả những bài thơ tự-do cũng thế.
    Walt Whitman

    THI-SĨ.

    - Người ta không thể là thi-sĩ nếu không có đôi chút điên-rồ.
    Démocrite d’ Abdère

    - Thi-sĩ phải là một giáo-sư về hy-vọng. Chỉ với điều-kiện ấy, ông ta mới có địa-vị bên cạnh những con người đang làm việc và có quyền được hưởng bánh mì và rượu vang.
    Jean-Giono.

    - Người ta không hiến mình cho thi-ca ; người ta tự hy-sinh.
    Jean Cocteau

    - Hãy cho lửa vào thơ của bạn, nếu không thì nên cho thơ của bạn vào lửa.
    Raymond Quéneau

    - Những thi-hào thì khó hiểu vì hai lý-do trái-ngược nhau : một đằng là vì họ nói đến những chuyện to lớn quá khó mà có người hiểu nổi, một đằng là vì họ nói đến những chuyện nhỏ quá khó mà có người thấy nổi.
    G-K. Chesterton

    - Vĩ-nhân, nếu người ta muốn ; nhưng thi-sĩ, thì không.
    A. de Musset

    - Ta không tìm được thơ ở đâu cả, nếu ta không chứa sẵn trong người chúng ta.
    J. Joubert

    - Thi-nhân là một người thợ vĩ-đại mà khi bắt tay vào việc, tự-tạo cho mình những bắp thịt bằng thép ; họ có một cái đầu ngẩng lên kiêu-hãnh, một cái cổ vững-mạnh, cánh tay rắn chắc và con mắt tươi vui.
    G. Carducci

    - Thật là khó cho một nhà thơ khi phải nói về thơ, cũng như cho một cái cây khi nói về cách trồng cây.
    Jean Cocteau

    - Thi-sĩ là một con chim sơn-ca, khi ngồi trong bóng tối hát lên những giọng êm-đềm để làm vui cho đời sống tĩnh-mịch của nó.
    Sheliely

    - Không còn có sự tĩnh-mịch nữa nơi nào đã có thi-ca. Vì thế, thi sĩ vừa là người cô-đơn vừa là người ít cô-đơn nhất trong xã-hội.
    C. F. Ramuz

    - Ngựa và thi-sĩ cần được nuôi, nhưng không nên làm cho mập.
    Charles IX

    - Nghệ thuật chỉ làm những câu thơ, chỉ có trái tim mới là thi-sĩ.
    André Chénier

    - Xã hội cần có thi-nhân như nền trời cần có các vì sao.
    Hiệp-sĩ de Boufflers

    - Giống người thơ có sẵn tự-do.
    Démonsthène

    - Người nào là thi-sĩ lúc 20 tuổi thì không là thi sĩ họ là người l nếu là thi-sĩ sau 20 tuổi, họ mới là thi-sĩ :
    Charles Péguy


    THIÊN-NHIÊN

    - Muốn thật sự ghét thiên nhiên, thì tự-nhiên phải thích những tranh vẽ hơn phong-cảnh thật, chất mứt hơn trái cây.
    E. và J. de Goncourt

    - Cảnh-tượng của thiên-nhiên lúc nào cũng đẹp.
    Aristote

    - Có những chỗ mà người ta nhìn ngắm, có chỗ làm cho ta rung-cảm, và có chỗ mà ta thích sống.
    La Bruyère

    - Thiên-nhiên có thể và làm được tất cả.
    Montaigne

    - Không khi nào thiên-nhiên lừa gạt chúng ta : chỉ có chúng ta là thường lừa-gạt lẫn nhau.
    J.J. Rousseau

    - Tạo-hóa không làm điều gì mà không có đối-tượng.
    Aristote

    - Thiên-nhiên sợ sự trống-rỗng.
    Rabelais

    - Một khung-cảnh nào đó là một trạng-thái của tâm-hồn.
    H. F. Amiel

    - Năm điều trái với thiên-nhiên : đàn-bà đẹp không tình yêu, thành-phố thương-mãi không kẻ cắp, trẻ con không ngổ-ngáo, bồ lúa khong chuột và chó không bọ chét.
    (Lời khuyên-bảo những người mới lấy vợ, lấy chồng – 1643)

    - Thật là điều đáng buồn mà nghĩ rằng thiên-nhiên nói mà loài người không nghe.
    Victor Hugo

    - Không có cái gì là khó đối với thiên-nhiên, nhất là khi nó gấp rút tự hủy.
    Sénèque

    - Thiên-nhiên, có thể chỉ-huy được, cần phải biết vâng lời.
    Bacon

    THIÊN-TÀI

    - Thiên-tài như một tấm gương mà một bên thu-nhận ánh-sáng và bên kia thì sần-sùi, đóng sét.
    Paul Claudel

    - Khi một thiên-tài thật sự xuất-hiện trong xã-hội, người ta có thể nhận được bởi dấu hiệu này : tất cả bọn xuẩn-ngốc đều đứng lên chống lại.
    Fréron

    - Thiên-tài, năm phần trăm do cảm-hứng tạo nên, và chín mươi lăm phần trăm do công lao khổ nhọc.
    Picasso

    - Ngọn đèn của thiên-tài cháy mau hơn ngọn đèn của cuộc sống.
    Schiller

    - Thiên-tài, đó là cái gì có thể làm cho ta trông thấy giữa ban ngày.
    A. Esquiros

    - Sự giáo-dục vạch những con đường thẳng, nhưng những con đường ngoằn-ngoèo không tư-lợi mới chính là những con đường của thiên-tài.
    William Blake

    - Hãy làm một cách dễ-dàng những gì mà người ta cho là khó thực-hiện, đó là tài năng ; hãy làm những cái gì mà tài-năng không làm được, đó là thiên-tài.
    H. F. Amiel

    - Thiên-tài mở đầu những tác-phẩm giá-trị, nhưng sự làm việc hoàn-thành.
    J. Joubert

    - Những bậc thiên-tài tạo ra cái giá-trị tinh thần của một quốc-gia, nhưng ít khi tạo ra sự hùng cường của nó.
    Gustave Le Bon


    THIỆN-ÁC

    NHẬN-THỨC VỀ THIỆN-ÁC

    - Tích ác phùng ác, tích thiện phùng thiện (ở dữ gặp dữ, ở hiền gặp lành.)
    Trung-hoa

    - Điều kinh-khủng nhất trên đời, đó là công-lý bị tách rời khỏi lòng từ-thiện.
    Francois Mauriac

    - Không gì giỏi bằng hay bàn, không gì yên bằng hay nhẫn, không gì hơn bằng người có đức, không gì sướng thân bằng làm lành.
    Hoàng-thạch-Công

    - Ẩn ác, dương-thiện là bậc thánh ; thích thiện, ghét ác là bậc hiền ; tách-bạch thiện-ác quá đáng là hạng người thường ; điên-đảo thiện-ác để sướng miệng gièm-pha là hạng tiểu-nhân hiểm ác.
    Chu Trung Trang Công

    - Làm người hễ có luân-thường,
    Nắng mưa chẳng sợ tai-ương chút nào.
    Làm người dễ có mấy nao,
    Cậy quyền, cậy thế được sao với trời.
    Nguyễn đình-Chiểu
    (Lục vân-Tiên)


    - Bàn tay tặng đóa hoa hồng bao giờ cũng còn phảng phất mùi thơm.
    Vô danh

    - Giác-quan luân-lý cũng cần-thiết không kém thị-giác hay thính-giác. Người ta cần phân-biệt thiện, ác một cách rõ-ràng như chúng ta phân biệt một cách rõ ràng sáng và tối, náo-động và yên-tịnh. Sau đó phải đặt cho mình cái bổn-phận tránh điều ác và làm những điều thiện.
    Bác-sĩ A. Carrel

    - Lòng từ-thiện là thứ vũ-khí chủ yếu đi sâu vào tim và tạo thành những vết thương đời vĩnh-cửu.
    Hồng-y la Vigeria

    - Thật rất nên làm người từ-thiện. Nhưng với ai ? là điểm phải xem.
    La Fontaine

    - Sự từ-thiện là một đức-tính trong điều kiện nó là một sự hy-sinh.
    Van-den-Bosch

    - Ác lai, ác báo.
    Tục-ngữ

    - Sự ăn không ngồi rồi quả là cái cửa của những điều ác.
    Lã-đông-Lai.

    - Một điều phải không bao giờ bị mất.
    Jean Le Bon

    - Chăm việc làm lành, là thầy mỗi bữa.
    (Tấn-thư)

    - Làm điều lành như cỏ vườn xuân, trông không thấy mà ngày vẫn lớn thêm ; làm điều ác như mài dao vào đá, trông không thấy mỏng đi, mà ngày vẫn mòn dần.
    (Sách Cách-ngôn)

    - Gặp lúc có thế-lực có thể làm ác được mà không làm, tức là thiện rồi. Gặp lúc sức mình có thể làm việc từ-thiện được mà không làm, tức là ác rồi.
    (Sách Cách-ngôn)

    - Người lành giàu bởi phước trời,
    Kẻ dâm giàu có ắt vời tai ương.
    (Tả-truyện)

    - Có rất nhiều điều để nói về lòng từ-thiện. Nhưng sự trách-móc nghiêm-trọng nhất chính là vì nó không được thực-hiện.
    Georges Clémenceau

    THIỆN, ÁC VỚI CON NGƯỜI

    - Làm lành chớ khá khoe-khoang,
    Thi ân kẻ khó chớ màng trả ân.
    Thạch-Quỳ

    - Chắp tay lại rất tốt ; nhưng mở tay ra, tốt hơn.
    Louis Ratisbonne
  • Chia sẻ trang này